La lectura no es un oficio, es un compromiso con el alma, con el espíritu.

Quien lee por convicción no asume una tarea que culmina en el último folio. Por el contrario,  se entrega a una aventura que comienza en el tacto y en los ojos y se va desparramando luego por todos los sentidos, hasta que el ser humano que somos queda totalmente atrapado en una especie de burbuja de sensaciones deliciosas que se acrecientan justo al final de ese camino.

Desde los comienzos, cuando la lectura se hacía en voz alta, el hombre no ha buscado  en ella sino el placer de la aventura,  la complicidad de las melodias en las palabras bien dichas, el regusto por el significado y la promesa absoluta del saber.

Ese gusto por el significado y la promesa del saber es horizontal. Se busca en cada hoja de un lado al otro, se palpa con cada ojo en una danza suave, muy suave,  de izquierda a derecha, por lo menos es así en nuestra cultura.  El acto de leer comienza con el tacto, sigue con los ojos y termina con el corazón. El ritual es horizontal porque el lector va engullendo sin prisa cada letra de cada palabra de cada frase, al tiempo que en el cerebro se le va dibujando el significado, el mapa del entendimiento y del saber.

Pero hoy en día las cosas son diferentes. Leer el resto de esta entrada »

La amistad es una cuestión seria.

Ser amigos entre humanos significa intercambiar intereses triviales o de mayor de entidad, pero sobre todo es alianza voluntaria de afectos entre seres cuya química personal está destinada a compartirse.

La amistad, como toda empresa seria, se construye de a poco, con constancia, con transparencia,  generando coincidencia en los propósitos cualquiera sean éstos, y abonando a diario en esa entrega mutua para que no desmaye, para que no muera.

En las redes sociales los propósitos y los tiempos son diferentes. Lo que la gente espera en las redes es más rápido,  la demanda de atención es mayor, los objetivos no son de afectos sino de visibilidad, de presencia. ¿Cuántos “amigos” necesito para hacerme visible? ¿cuántos contribuirán a ello?

En Internet uno de los términos en boga es la “viralidad”. Viral para indicar que gusta, que se contagia, para referirse  a algo sobre lo que todos hablan, que siguen, comentan, que agrada a la mayoría.

Aplicada a la “amistad” 2.0, podriamos decir que es esa  situación en la que por alguna circunstancia nada excepcional, pero innata, terminamos accediendo a una red en la que nuestra presencia se va contagiando exponencialmente de círculo en círculo, hasta cubrir un espectro suficientemente amplio de por lo menos 6 círculos de influencia, en los que somos “endiosados” a punta de RTs, menciones, #FF, like, etc.

Esa “amistad” nos encanta, pero tiene sus bemoles, como diría un grande y querido compositor venezolano. He aquí algunos: Leer el resto de esta entrada »

Los desencuentros entre humanos pares es una cuestión de valores…o de razones no tan elevadas.

Lo relevante en el disentir no está en sí mismo, sino en el hecho de que se incrementa la participación, crecen los puntos de vista distintos, se confrontan las ideas y las razones, se siembra y germina en campo fértil para la diversidad.

Lo pernicioso, sin embargo, es cuando el disenso se construye sobre la base de supuestos para cuya concepción se parte de premisas erradas.

Es el caso de la discusión actual entre quienes por un lado entienden cultura libre como cultura gratuita, y por otro los que sin negar las bondades del término, reivindicamos el rol de los creadores como parte integrante de la cultura, y por lo tanto, impulsores fundamentales del hecho cultural. Cultura como manifestación del hombre y para el hombre, cultura como herramienta para crear valores, modelar conductas, en fin, forjar mejores ciudadanos.

A continuación 4 consideraciones acerca de esta discusión. Leer el resto de esta entrada »

El hombre, aún en la cavernas tuvo vocación de nodo. La precariedad de las comunicaciones en ese entorno primitivo no era una cuestión de actitud propia del hombre hacia el aislamiento, sino más bien de la existencia de recursos materiales primarios y escasos, cuyos atributos no podían generar sino resultados de interacción realmente incipientes.

Por eso el hombre optó por el fuego y se hizo del humo, y en las cavernas grabó los mensajes en imágenes de animales y otras formas diversas,  experimentó con las danzas tribales,  con los cánticos de guerras, con los sonidos guturales…todo ello con el propósito de ser más allá de él, de crearse un entorno, y por qué no: crear de esa manera redes primitivas de interconexión que le aseguraran su propia supervivencia, y la de su tribu.

Hoy en día, el fenómeno de las redes sociales se basa precisamente en la lógica interactiva y multinodal de Internet. Cada ciudadano conectado es un nodo y cada nodo tiene un rol. La fortaleza de las redes sociales es proporcional al grado de madurez y conciencia de sus partes, de sus nodos,  y esa fortaleza crea paradigmas, valores, que terminan siendo la guía de una comunidad en un tiempo determinado y a partir de la cual se modelan sus conductas.

De modo, pues, que las redes sociales se han ido convirtiendo vertiginosamente en una especie de laboratorio global donde se alojan los sueños, se reciclan las ideas, y nacen las soluciones. Son una especie de detonante tirado por muchos hilos, articulados globalmente sólo por la buena conciencia.

Su fortaleza reside, entre otros aspectos, en los siguientes: Leer el resto de esta entrada »

Hace ya unos meses nos topamos en el Diario El País, con una entrevista hermosa que hicieran al  profesor y filósofo esloveno Slavoj Zizek.

Muchos se quejan de que Twitter o Facebook son comunidades artificiales, sucedáneos de la interacción humana cara a cara. Yo celebro estas comunidades artificiales; te permiten escapar de tu lugar asignado en la sociedad, dijo el filósofo. Y de seguidas hizo una interesante disquisición acerca del concepto de lo posible e imposible en  nuestro tiempo, esa carrera que permite que incluso se hable hoy de avances para alcanzar la inmortalidad.

Terminó su intervención  el profesor confesando que vivimos en una época de sueños tecnológicos delirantes.

La intervención de Zizek nos dejó un buen sabor y abonó el terreno para empezar a preguntarnos: ¿Las redes sociales son comunidades artificiales? ¿Cuál es su rol?

De seguidas lo que hemos venido concluyendo: Leer el resto de esta entrada »

La lectura es acto aburrido cuando quien pretende enseñarla lo asume como una tarea , y quien la recibe la mira como una obligación.

La forma de enseñar literatura en el aula es una fatalidad. Es una especie de brebaje de aceite de bacalao que hay que tomar porque sí, so pena de que los “maestros” nos incuben a la fuerza 10 tomos en formato papel de la enciclopedia Británica. Eso de estudiar literatura a partir de nombres de escritores, y de sus fechas de nacimiento o muerte, o  en largos ensayos “sobre autores y sus obras”, es la forma más efectiva de matar en la raíz el interés de los niños y adolescentes por el libro y sus delicias.

No es raro entonces que,  ante esa paliza intelectual de los primeros años, ya adultos o viejos asociemos rápidamente y sin ningún margen de duda, un ejemplar de  más de 900 páginas deliciosas de Don Quijote, o de Los Miserables, o de Guerra y Paz, con un pesado ladrillo de barro refractario.

Leer es un acto personal, muy íntimo,  en el que los  libros no esperan de nosotros sino la complicidad del silencio. Para ello se requiere haber conseguido un estado de plenitud espiritual, y sobre todo una firme vocación para la sorpresa.

Y como lo señala Marina, que al internarse el lector por los senderos de sus líneas, deje atrás el lugar donde está, las preocupaciones en que vive…

Para lograr esos estados ideales en el ser humano, para condicionarlo en el amor a la lectura, algunas de estas cosas que citamos a continuación, ayudan. Nunca es tarde! Leer el resto de esta entrada »

¿Qué tienen en común Facebook, Twitter, LinkedIn o Youtube?…que son redes sociales y que al darnos de alta como usuario en cualquiera de ellas, no solamente asumimos nuestra condición de usuario nodo interactivo, sino también, de manera explícita, aceptamos un  conjunto de derechos y obligaciones, más obligaciones que derechos, que se denominan CONDICIONES DE USO.

Cada red social tiene sus condiciones de uso. En lineas generales en ellas lo que se pretende es regular expresamente, bajo la figura de un contrato de adhesión, una serie de asuntos, entre ellos: licencias, responsabilidad, propiedad sobre los contenidos, etc. Con las citadas normas se intenta dejar claro hasta dónde llega la responsabilidad de estos servicios de la sociedad de la información, y hasta dónde la de los usuarios de los mismos.

De una revisión rápida a las condiciones de uso de estas cuatro redes, observamos por lo menos 5 aspectos que deben conocer y tener en cuenta sus usuarios. Veamos.

1. Titularidad de los contenidos. Las cuatro reconocen expresamente que el contenido es propiedad del usuario que lo provee, quien además puede pedir su eliminación en cualquier momento, salvo que ya se haya compartido con tercero (LinkedIn), o controlar cómo se comparte a través de la configuración de privacidad y aplicaciones (Facebook).

2. Naturaleza y contenido de la licencia del usuario.  El usuario de las redes, al darse de alta, conviene expresamente en otorgar una licencia (autorización) no exclusiva y transferible para la utilización de los contenidos, básicamente bajo las modalidades de comunicación, reproducción, y distribución. La licencia se corresponde con la naturaleza del servicio, pues no tendría sentido ser usuario, proveedor de contenido de la red, sin que ésta tenga la posibilidad de utilizar la información. Lo que no es conforme a los usos en el derecho de autor es que la licencia que otorgamos sea transferible a terceros (Facebook). Leer el resto de esta entrada »

El sol se tuesta allá arriba y se hace llama. Es una sensación de fuego que se adueña de mí lentamente, palmo a palmo, mientras la claridad del día se va moviendo cada vez más intensa,  sin prisa,  del este al oeste. Es una especie de agonía a pedazos que se repite día a día.  Cuando llega el ocaso, sólo quedo yo, hoja de árbol mirando hacia abajo, hacia esa tierra tostada donde otras hojas se desparraman, secas, crujientes, al pie de los árboles desnudos.

He crecido infinita en verdes intensos como la rama misma. Mi árbol y yo nos hemos alargado como buscando el cielo,  en medio del parque y entre los caminantes abstraidos que pasean de mañana todas sus soledades y sus perros. Suelo verlos  recoger sin asco la caca de los canes  que luego depositan juiciosamente en una papelera verde, hasta que ese envase alargado ya no es un depósito más sino una gran caca inmensa del tamaño del mundo.

Otros corredores dan zancadas de liebres y detrás igual de rápidos más corredores, jadeantes como perros en caza.

Mi piel, ésta que se ha bañado en  el rocío de las cinco y en el cantos de los pájaros,  ésta cuyos verdes se erizan siempre al soplo de los vientos…se ha tornado amarillenta. Ya no es verde intensa ni brilla.  Unas manchas pequeñas aparecieron de pronto, y luego otras y otras más.

Asida al tronco,  cada vez me siento más debil. Ya no soy parte de la fortaleza del árbol, más bien hemos empezado  a ser dos, cada quien apostando a su manera por otro poco de tiempo. Vivo a diario entre la intensidad del sol y la pena del desgaste. Leer el resto de esta entrada »

Las redes sociales son sistemas de interacción que funcionan con por lo menos tres componentes fundamentales: personas, infraestructura tecnológica, y contenido.

Las personas pueden ser naturales o jurídicas. Ambas categorías suelen interactuar en  las redes sociales, animadas por motivos diversos tales como: interés personal, diversión, marketing, ventas, intercambio de información, eventos, o simplemente por curiosidad o moda.

Las redes sociales requieren de infraestructura tecnologica. Cada usuario de una red social es un nodo, y la sumatoria de esos nodos constituye la red.  Ésta se soporta en una maraña de empresas proveedoras de servicios de conexión, servidores centrales de alojamiento de información, dispositivos diversos de conexión y almacenamiento tales como PC fijas, PC portátiles, teléfonos móviles, smartphone, tablets, ect.

El tercer componente es el contenido. Qué sentido tendría una gran red de personas a escala global, soportadas por una sólida infraestructura tecnológica, sin ningún contenido intercambiable. Existiría la palabra, eso sí, pero esa palabra sumada a otra y otras más, constituyen un discurso y ese discurso a la postre es la marca del usuario que lo produce, bien que se trate de simples anecdotas personales, referencia a hechos del día,  o afirmaciones respecto de terceros cuyas implicaciones son de diversa índole.

Podrían también ser aportes creativos que por su originalidad sean susceptibles de protección bien en el ámbito de la propiedad industrial, o bien en el campo del derecho de autor y los derechos conexos. En este último caso, la pregunta es ¿están protegidos esos contenidos que circulan por las redes sociales?.  ¿a quién corresponde los derechos sobre esos contenidos? Leer el resto de esta entrada »

En el ámbito jurídico de la propiedad industrial, una marca es un signo susceptible de representación que sirve para distinguir en el mercado los productos y servicios de una empresa de los de otras empresas.

Básicamente se trata de algo que identifica, algo característico que evoca, que remite inmediatamente a un producto o servicio empresarial. Por lo tanto, sus dos atributos son: i) la susceptibilidad de representación gráfica, y ii) el carácter distintivo (Fernández-Nóvoa y otros. 2009: 486).

Visto de esa manera, la marca es un discurso.  Este discurso genera amor, odio, simpatías, antipatías, deseos, pasión, tedio, seguridad, temores, satisfacción o rechazo con relación a determinados productos y servicios y a las empresas que los producen  o prestan.

Por lo tanto, la finalidad de la marca-discurso es estimular una acción positiva o negativa según los atributos del producto o servicio de que se trate. El usuario aceptará la invitación y la asumirá en la medida de su fidelidad respecto de la marca.

Ahora bien, en los tiempos presentes, tiempos de redes sociales e interactividad al máximo, no sólo se venden productos y servicios tradicionales, sino también identidades. Las personas naturales y jurídicas construyen día a día, mediante un discurso en la web 2.0, un signo característico, una huella digital en relación con sus preferencias personales y profesionales, pero sobre todo acerca de su visión particular sobre hechos o temas de interés global. Leer el resto de esta entrada »