Uno de los mayores atributos de Internet es la gran facilidad para compartir contenidos. Pero esa misma facilidad, y la irrupción de múltiples plataformas como las redes sociales  online (RSO) demandan más y mejores contenidos susceptibles de ser compartidos. Esa realidad ha abierto las puertas a la actividad no siempre ética y legal de copiar y pegar.

En estos tiempos hay una especie de ansiedad colectiva generada por la necesidad de publicar cosas interesantes y originales en nuestros distintos perfiles sociales.

En otras palabras, es el precio de tener un promedio de 3 cuentas en redes sociales, escribir en un blog propio o ajeno o en páginas web especializadas, subir y compartir videos o canciones, tuitear frases ingeniosas y hasta hacer con frecuencia confesiones vanales como si de un confesionario se tratare, aunque a la mayoría les importa un bledo.

Esta realidad suele derivar en una especie de sequía intelectual, en auxilio de la cual se ha desatado la ”copy&pastemanía“: copiar indiscriminadamente contenidos de otros, pegarlos como propios  y después gritarle a su nicho en  la red ¡SOY UN GENIO!

En este sentido existen dos corrientes en el mundo de la creación y distribución de contenidos.

1) Copiar es libre. Los que sostienen esta tesis afirman que todo lo que circula por la red es propiedad colectiva, por aquello de que nada es original pues las ideas contemporaneas tienen su génesis en ideas antiguas que han pasado de generación en generación desde el origen mismo del hombre.

De manera que no puede esgrimirse originalidad sobre un contenido que ha sido “inspirado” en ideas desarrolladas con antelación por otros autores. A lo sumo el nuevo autor crea algo distinto que en realidad es lo mismo pero con pequeñas diferencias de estilo, no de fondo.

Esta corriente suele invocar hoy el artículo 27 1) de la Declaración Universal de Derechos Humanos que aboga por el derecho de toda persona a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad. Ergo, todo es de todos y que nadie venga con el cuento de que copiar es malo y todas esas linduras -suelen decir.

2) Copiar es delito. Es la otra corriente, la que defiende la propiedad sobre los contenidos y el derecho de sus creadores a disfrutar de los atributos morales que se derivan de la paternidad e integridad sobre ellos, asi como de los beneficios económicos relativos a su producción y comercialización.

Paradojicamente, sus seguidores se basan en la defensa del esfuerzo intelectual y en el mismo artículo 27 de la Declaración Universal de Derechos Humanos que invoca el primer sector. Pero en este caso citan el 27, 2) en el cual se establece que toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le corresponden por razón de sus producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

Como puede verse, son corrientes totalmente opuestas, y hasta hay quienes afirman que son irreconciliables.

Nosotros creeemos que no lo son.

Defendemos el derecho de la gente a copiar todo lo que quiera, a compartirlo, a hacer circular los contenidos por todas las plataformas que elija, pero que lo haga teniendo en cuenta dos premisas.

Premisa uno: Citar es un derecho. Para usar un  texto ajeno optemos más bien por el derecho de cita, que es un derecho de toda internauta, previsto en el artículo 10 del Convenio de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas. Eso sí, las citas hemos de hacerlas conforme a los usos honrados y en la medida justificada por el fin que se persiga.

Premisa dos: Reconocer la autoría estimula la creación. Indicar el nombre del autor del texto copiado total o parcialmente es el mayor tributo a su esfuerzo intelectual, por pequeño que sea. De esa forma habrá más creadores y mayor cantidad de contenidos para disfrutar y compartir.

Se trata, simplemente, de preservar con sentido común la razón de ser de nuestra presencia en la red: los contenidos.

Las redes sociales online (RSO) han propiciado un clima favorable para el ejercicio pleno de las libertades ciudadanas; sin embargo, algunas conductas habituales en ese entorno, reñidas con la ética y la legalidad, ponen a prueba el sistema, y a veces lo resienten. La solución: tener coraje para vivir en ese entorno, solidaridad para convivir y prudencia para sobrevivir.

Una de las razones del éxito de las redes sociales online es que hacen posible el ejercicio de la libertad de los seres humanos a niveles nunca antes vividos, salvo en los primeros tiempos de las comunidades originarias.

Hoy en día, gracias a Internet, la última de las herramientas de comunicación que ha hecho posible la masificación de las ideas y su difusión a escala global, más de un tercio de la poblacion mundial está conectada y logra a diario expresarse incluso fuera de su ámbito natural.  Y lo que es más importante: seres desconocidos y geográficamente distantes suelen entrar en contacto con otros a lo largo y ancho del planeta, y compartir por el sólo hecho de hacerlo.

Eso es realmente fabuloso.

Sin embargo, la propia dinámica de la interación a menudo pone a prueba el sistema nodal global y en ocasiones lo resiente. Todo ello como consecuencia de las conductas en la red que no se corresponden con la democracia, el buen vivir, con la convivencia pacífica y civilizada. Esas conductas reprochables y mezquinas que van a contramano de la realidad 2.0 que a diario se construye en comunidades globales, diversas y plurales, pero homogéneas en el propósito de compartir. Leer el resto de esta entrada »

Vivimos en la era de la hiperconectividad, gracias a la cual las personas se involucran exponencialmente en  iniciativas comunes, cuya motivación es la generosidad y producir resultados para grupos sociales, más que para satisfacer  intereses individuales. La pregunta entonces es ¿qué factores han incidido para que se produzca el cambio?

Clay Shirky, profesor en el Interactive Telecommunications Program de la Universidad de Nueva York  y uno de los mayores gurú de internet, publicó en el 2010 un libro titulado Cognitive Surplus, del cual se dispone una versión en castellano gracias a la traducción en 2012 de Sandra del Molino, editado por DEUSTO, con el título Excedente Cognitivo.

Tradicionalmente, la vida en el mundo desarrollado incluye mucha participación pasiva -dice Shirky- en el trabajo somos esclavos de oficina, y en casa nos pasamos el día tirados viendo televisión. Ello ha sido así en la medida en que asumimos durante largo tiempo que queriamos ser participantes pasivos antes que hacer otras cosas. Se disponía de centenares de miles de horas libres que cada quien iba invirtiendo en la medida de sus necesidades particulares.

Esa situacion ha ido cambiando. Hoy en día las personas están aprendiendo cada vez más a aprovechar su tiempo libre  y desarrollar actividades de grupo que a la vez le permitan poner a prueba su potencial altruista. Leer el resto de esta entrada »

A partir del 6 de abril de 2012, la novedosa red social cambia sus términos de uso y políticas de privacidad para prevenir acciones legales por uso ilícito de contenidos.

Pinterest es la red social del momento pero no por ello ha estado exenta de críticas y amenazas legales desde el instante mismo de su lanzamiento.

Su esquema está basado en  un servicio en línea y móvil que permite crear pinboards y organizar y compartir las cosas que los usuarios encuentran en la web.  En suma se trata de visualizar y compartir contenidos propios y ajenos y en definitiva crear colecciones visuales propias.

A propósito de eso, diversos sectores creativos, entre ellos los fotógrafos y las entidades que los representan, han advertido que a través de Pinterest a menudo se violan los derechos morales y patrimoniales sobre sus obras (fotografías), lo cual no fue atendido en su momento por parte de Pinterest con suficiente determinación.

Eso ha cambiado, o está a punto de cambiar. Leer el resto de esta entrada »

Pinterest es la red social de moda. Todos hablan o han oído hablar de ella, aunque pocos aún se atreven a dar el paso y formular la invitación para darse de alta y empezar a organizar los temas que consiguen en la red y que le son afines.

Las estadísticas ya empiezan a aflorar y sugieren que el 70% de sus más de 12 millones de usuarios son mujeres, y que el éxito está garantizado pues es una especie de vitrina que sirve tanto a los usuarios individuales como a los usuarios  empresariales.

1. Actividad:  Bien pineando, repineando o creando especie de muros o pizarras, ya la plataforma empieza a ser tomada por asalto, especialmente por las empresas que vislumbran un nicho privilegiado para mostrar sus marcas y mostrar sus productos.

2. Contenido: Ahora bien, ¿cuál es el contenido que circula por esa red social?…textos, gráficos, imágenes, música, software, audio, video, información y cualquier otro material, a menudo protegido por leyes de propiedad intelectual. Leer el resto de esta entrada »

Internet es una plataforma extraordinaria, que ha incrementado exponencialmente la interacción entre seres humanos, sobre todo entre aquellos que no se conocen, que no se encuentran a menudo, que no se reunen físicamente.

Esa mayor interacción ha potenciado también la condición de seres-nodos de cada uno de sus usuarios, quienes ahora pueden, con mayor facilidad, realizar multiples actividades: desde oir o intercambiar una canción o video con propósito de entretenimiento, hasta una transacción electrónica de compra o venta de productos o servicios. Todas estas actividades se van tejiendo entre nodos geográficamente cercanos o distantes -lo cual no es relevante- pero que en conjunto constituyen una sumatoria de acciones que son la razón de ser de la red.

En Internet los contenidos  son la esencia, y la actitud ante ellos define la tipología del nodo.

En efecto, uno de los asuntos que suele estar en el centro de la discusión es la utilización de los contenidos que circulan por la red. A menudo la gente se pregunta ¿hasta dónde es permitido usarlos y compartirlos con los demás seres-nodos que constituyen la red? ¿qué aspectos hay que tener en cuenta para evitar complicaciones éticas o legales a propósito de su utilización? ¿acaso la libertad en Internet no abarca también a lo que circula por allí? Leer el resto de esta entrada »

En los últimos días se ha generado en todos los medios, especialmente a través de las redes sociales online, una intensa campaña en virtud de dos hechos significativos: el intento de aprobar en el congreso de los Estados Unidos de Norteamérica la Stop Online Piracy Act, mejor conocida por sus siglas en inglés como Ley SOPA, y el cierre del popular sitio de descargas MegaUpload.

La Ley SOPA es una herramienta legislativa más, que tiene ya sus antecedentes en otros países y con otras denominaciones: la ley Sinde, en España; la ley Hadopi en Francia, la Digital Economy Act en el Reino Unido, y el acuerdo comercial multilateral  de lucha contra la falsificación o Anti-counterfeiting Trade Agreement, conocido por sus siglas como ACTA. Algunas convertidas ya en leyes, otras envueltas en complejos procesos de lobby pero en vías de adopción, otras engavetadas o simplemente rechazadas en el proceso de discusión pública y legislativa correspondientes. Lo cierto es que, cualquiera haya sido o sea el destino que les toque en suerte, todas han surgido con las mismas motivaciones y con igual propósito que la ley SOPA: crear mecanismos jurídicos más efectivos contra la utilización ilegal en internet de contenidos protegidos por la propiedad intelectual.

Tanto en lo que tiene que ver con el cierre de MegaUpload como con la Ley SOPA, se distinguen claramente tres grupos de intereses:  i) productores e intermediarios de la industria del entretenimiento, ii) los autores y artistas, iii) los usuarios. He aquí sus distintas posturas acerca del asunto: Leer el resto de esta entrada »

Así se titula la reciente novela del enfant terrible de la literatura francesa, Michel Houellebecq.

Precedida de la opinión favorable de la crítica y del premio Goncourt, confieso que iniciamos su lectura con gran curiosidad, una especie de aventura con los ojos cerrados, emprendida  con la esperanza de toparnos a través de sus páginas con grandes hallazgos.

Tal vez el hecho de no haber leído antes nada de Houellebecq le imprimía además a la aventura una especie de vértigo, pero no se por qué extraña razón era total la certeza de que nuestra curiosidad estética sería compensada con creces. Leer el resto de esta entrada »

Todo nuevo año es como una lotería…no sabes por anticipado si te ha llegado el turno de ganar. Pero sea cual fuere el destino que nos toque en suerte, el mismo acto de pensar positivamente ya es un emprendimiento.

No hay una ocasión de mayor reflexión personal y buenos propósitos que el fin del año viejo y el comienzo del nuevo. Es una ocasión para renovar la  fe y la esperanza. Ha sido siempre en la tradición de los pueblos creyentes, la confesión más íntima del hombre que somos al hombre que queremos ser. Es una invocación desde el alma, un secreto a dos que contiene todo cuánto deseamos para los demás y para nosotros mismos.

Diciembre es propicio porque es el final del recorrido y el comienzo de un nuevo emprendimiento; diciembre es como el refugio solitario donde nos sentamos en silencio e invocamos todos nuestros fastasmas y al final del mea culpa prometemos ser mejores seres humanos y aunque sea por esa vez dejar de ser la parte mala de nosotros.  Mutamos completamente en seres de corazón, carne y hueso, pero sobre todo en seres de corazón.

Hoy hemos querido repetir nuestra  lista de invocaciones y buenos propósitos del año pasado, algo así como para que el alma se asome de nuevo por un resquicio.

La primera reacción fue imitar a nuestras amigas las mises que empiezan a darse golpes de pecho y prometen en su reinado acabar con el hambre en el planeta y la maldad entre los humanos. Dije ni de vaina, seré más terrenal y sincero y por el amor a Dios no pondré allí sino lo que me salga del corazón.

Y esto fué lo que me salió, palabra de amigo. Leer el resto de esta entrada »

En Confesiones de un Joven Novelista, Umberto Eco se empeña -y lo logra magistralmente- en adentrarnos en el mundo de sus libros y sobre todo narrarnos cómo los escribió y qué técnica empleó para ordenar, primero, todo el material usado para recrear las historias, y luego para escribirlas una a una,  de un tirón.

En ese libro recomendable habla del Autor empírico  y del Lector empírico. Y fue ahí entonces, leyéndole, cuando se me ocurrió la idea de escribir este post para expresar algunas ideas acerca de ese arte venido a más que consiste en construir perfiles ingeniosos  y hacer avatares fantásticos en tiempos 2.0.

¿Y por qué?…bueno, porque al final de todo lo que cuenta en las redes sociales  es cómo cada quien escribe su propia historia y cómo los demás la leen. Leer el resto de esta entrada »